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La Sibila G�mez Muntan�, Mar�a del Carmen / Carrero Santamar�a, Eduardo

Editorial: ALPUERTO
Materia: MUSICA SACRA Y RELIGIOSA
Materia: ESTUDIOS LITERARIOS: CLASICOS, PRIMITIVOS Y MEDIEV
Materia: SERMONES CRISTIANOS
Materia: ISLAS BALEARES, COMUNIDAD AUTONOMA DE
Materia: CATALU�A, COMUNIDAD AUTONOMA DE
Materia: C. 500 C. E.-C. 1000 C. E.
Colecci�n: ALPUERTO
EAN: 9788438104897
P�ginas: 306
Tama�o: 17x24 mm.

19,50 €

Sinopsis

Desde el 16 de noviembre de 2010, el Canto de la Sibila de Mallorca est� incluido en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Esta circunstancia se considera un hito dentro de la protecci�n del patrimonio cultural espa�ol y ha favorecido la aparici�n de iniciativas de recuperaci�n de tradiciones similares en numerosas localidades. Pero, �tiene sentido hablar de la protecci�n de un �patrimonio cultural inmaterial� de la misma manera que hablar de la protecci�n de bienes materiales como edificios o cuadros? Por otra parte, �por qu� el Canto de la Sibila sobrevivi� en algunos lugares pero no en otros? Y si en estos se pretendiese su recuperaci�n, �c�mo hacerlo? �Qu� queremos recuperar? �Una versi�n concreta de un antiguo canto o una costumbre? Y hay m�s cuestiones, tambi�n de singular importancia: los extra�os caminos que llevan a unos viejos versos que san Agust�n atribuye a la Sibila Eritrea a situarse en la liturgia de la Nochebuena, tras figurar en el famoso serm�n del enigm�tico obispo cartagin�s Quodvultdeus; el sentido pol�tico de la relaci�n entre el Canto de la Sibila y la n� 422 de las Cantigas de Santa Mar�a de Alfonso X el Sabio; las transformaciones y fusiones de las diferentes sibilas -especialmente la Eritrea y la Tiburtina� en las representaciones lit�rgicas; las influencias mutuas entre las interpretaciones �cultas� y populares del Canto y la evoluci�n del lugar concreto dentro del espacio del templo en el que se produce esa representaci�n. Por primera vez, un grupo interdisciplinar (tres music�logos, tres fil�logos, tres historiadores del arte y un liturgista) se enfrenta a las diferentes perspectivas desde las que observar una obra compleja, una expresi�n de cultura viva como es el Canto de la Sibila.