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Meditaciones pascalianas Bourdieu, Pierre

Editorial: ANAGRAMA
Materia: FILOSOFIA
Colecci�n: ARGUMENTOS
EAN: 9788433905727
P�ginas: 368
Tama�o: 140x220 mm.

19,90 €

Sinopsis

Las ciencias humanas, a partir del nivel de realizaci�n alcanzado, tienen la obligaci�n de desvelar la idea del hombre que est� implicada en su proceder y en los resultados conseguidos, pero que permanece, en su mayor parte, en estado impl�cito. Es �ste un descubrimiento que resulta necesario tanto para mejorar la posibilidad de hacer ciencia como para mejorar su comprensi�n y su aceptaci�n. Los cuestionamientos m�s radicales del pensamiento dejan en efecto impensada una condici�n oculta o reprimida de todas las obras del esp�ritu: saber que se producen en estado de skhol�, es decir de ocio, de distancia respecto al mundo y a la pr�ctica. Pero esta situaci�n es fuente de errores sistem�ticos, epistemol�gicos, �ticos o est�ticos, que hay que someter a una cr�tica met�dica. Y cabe efectuar dicha cr�tica coloc�ndola bajo la tutela de Pascal porque su reflexi�n antropol�gica versa sobre unos rasgos de la existencia humana que la mirada escol�stica no puede ignorar: fuerza, h�bito, aut�mata, cuerpo, imaginaci�n, contingencia, probabilidad; y porque proporciona la palabra clave de una especie de revoluci�n simb�lica que las ciencias humanas han de llevar a cabo para completar su emancipaci�n: �La verdadera filosof�a se mofa de la filosof�a.� Las ciencias humanas desembocan en efecto en una filosof�a negativa que pone en tela de juicio los presupuestos m�s fundamentales, en especial el de un �sujeto� libre y transparente para s� mismo, y que renueva, gracias asimismo a unos fil�sofos her�ticos como Wittgenstein, Austin, Dewey o Pierce, las interrogaciones tradicionales sobre la violencia, el poder, el tiempo, la historia, lo universal, y hasta el sentido de la existencia. De lo que se desprende una imagen del hombre que sorprender�, sin duda, que tal vez chocar�, porque es rupturista respecto a la visi�n espont�nea, una visi�n que la visi�n sabia ratifica mucho m�s de lo que cree.